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自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思

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劝百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百讽一的意(yì)思(sī)是(shì)什么

  劝(quàn)百讽一,意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞(cí)。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得(dé)其反(fǎn)。

  出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政论(lùn)文

  B.汉(hàn)代骚体赋(fù)

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后(hòu)期的抒情小赋

劝百讽一的典(diǎn)故(gù)

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声,曲(qū)终而(ér)奏雅,不(bù)已(yǐ)戏呼(hū)!”颜师(shī)古注:“奢(shē)靡之辞多,而(ér)节(jié)俭之言(yán)少也(yě)。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩其意。

  后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指(zhǐ)文章意在警戒(jiè),而效(xiào)果适得其(qí)反。

  梁启(qǐ)超《译(yì)印(yìn)政治小说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一解(jiě)释

  意思(sī)解释:形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一(自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思yī),犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奏雅(yǎ),不已(yǐ)亏(kuī)乎?”

  造句例句:梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》:“视庄(zhuāng)言危论(lùn),往(wǎng)往(wǎng)有过(guò),殆(dài)未可(kě)以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是(shì)什(shén)么赋

  劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)说的是(shì)汉大赋,出(chū)自《法言》一书(shū)。

  史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作,至(zhì)于(yú)取(qǔ)名(míng)《法言》,则本于《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》:法语之(zhī)言,能无从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法(fǎ)有准则和(hé)使(shǐ)物(wù)平(píng)直的意思,所(suǒ)以法言(yán)就(jiù)是作为准(zhǔn)则(zé)而对事情的是非给以评(píng)判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉初,衰落于(yú)汉(hàn)末,历时(shí)四百(bǎi)多年。

  汉大(dà)赋是汉赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式(shì),以铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝王、贵(guì)族(zú)生活为(wèi)手段,以微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了(le)篇末(mò)的(de)讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得(dé)其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理。

  这是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

  劝(quàn)百讽一属于(yú)汉(hàn)大赋(fù),语(yǔ)出西汉末的《法言》。

  有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列(liè)传》,《史记司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提法做(zuò)了自己的评价认(rèn)为形容(自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思róng)规(guī)讽正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

  “扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奉(fèng)雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎(hū)?

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