什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏-height: 24px;'>泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏(hé)心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社(shè)会生活(huó)的主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要(yào)，更关心人精神(shén)文化(huà)层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存(cún)在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自(zì)身存在(zài)的价值(zhí)主体，人不(bù)同于一(yī)般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的(de)基本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的(de)精神(shén)状态(tài)和内在需(xū)求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市(shì)场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀的(de)迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却(què)是这(zhè)种需要(yào)与社(shè)会所(suǒ)能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国(guó)宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传工作提(tí)出了以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人(rén)，以(yǐ)正确的舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的(de)人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味、引发读(dú)者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻(wén)报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二者(zhě)之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主动性积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在西(xī)周初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对(duì)于真(zhēn)善的(de)追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒(rú)家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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