一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过(guò)一山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是(shì):莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难,赚得(dé)行(xíng)人错喜欢的(de)。
关于一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么(me)诗以及一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版,一(yī)山(shān)放过一山拦全诗拼音,一山放过一山拦全诗是什么诗,一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗朗读,一山放过一(yī)山拦全诗(shī)书(shū)法等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗
“一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确(què)的句子(zi)是“一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不(bù)要(yào)说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处,就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示。
第(dì)一(yī)句当头(tóu)喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。
它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过程(chéng),以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。
正(zhèng)因为上山艰(jiān)难(nán),人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻(qīng)松。
开头一(yī)句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。
诗人在这里只点出(chū)而不说破,给(gěi)读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。
三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。
而(ér)行人(rén)的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。
诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区(qū)行路(lù)的(de)感受(shòu),说明一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做(zuò)什(shén)么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一(yī)直不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便(biàn)被外放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江苏南京(jīng))。
绍熙三(中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这(中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。
他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。
作(zuò)者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。
光宗(zōng)即(jí)位(wèi),召为秘(mì)书监。
主张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家(jiā)。
初学江西派,后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。
亦能(néng)文(wén)。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要(yào)说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。
好(hǎo)比行走在(zài)群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了