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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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杨氏(shì)之子(zi)的答(dá)复妙在哪里10字,你觉得(dé)杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)?

  《杨氏(shì)之子》的答复妙在两(liǎng)点:一是孔君平在姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  二是杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平(píng),而是(shì)以否定的方式悠(yōu)扬的答(dá)复,显得(dé)诙谐有礼貌。辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话p>

  《杨氏(shì)之(zhī)子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语•言语》,该书是一部(bù)首要记载汉末(mò)至晋代士族阶级言谈轶(yì)事的小说。

  本(běn)文叙(xù)述了梁(liáng)国(guó)一户姓杨的人家中一个(gè)聪明(míng)的九岁男(nán)孩的故事。

  著作原文:梁国杨氏子(zi)九岁(suì),甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰(yuē):“此是君家(jiā)果(guǒ)。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻(wén)孔雀(què)是夫子(zi)家禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人(rén)家家里有一(yī)个儿子本年九岁,十分聪明(míng)。

  有一天,孔君(jūn)平来(lái)参见他的父亲,恰巧他的父(fù)亲不在(zài)家(jiā),孔君(jūn)平就把这个孩子叫了出来。

  孩(hái)子给孔君平端来了生果,生果中有杨梅。

  孔君平指着杨(yáng)梅(méi)给孩子(zi)看(kàn),说:“这(zhè)是(shì)你家的生果。

  ”孩子立刻答复(fù):“我可没听(tīng)说过孔雀是先(xiān)生您家的(de)鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说(shuō)》),内容(róng)首要是记载魏晋名士的(de)逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一(yī)部记载魏晋风流的故事(shì)集。

  在《世说新(xīn)语》的三卷三十(shí)六门中,上(shàng)卷四(sì)门(mén)——德行、言语、政事、文(wén)学,中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧、豪(háo)爽,这十三门都是正(zhèng)面(miàn)的表(biǎo)扬。

  作(zuò)者(zhě)简介:刘义庆(403年-444年(nián))汉族,彭城(今(jīn)江苏徐(xú)州)人(rén)。

  字(zì)季伯,南朝宋(sòng)政权文学家。

  《宋书》本传(chuán)说他“性简素(sù),寡嗜欲”。

  爱(ài)好文(wén)学,广招(z辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话hāo)四方(fāng)文辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话学(xué)之(zhī)士(shì),聚于门下(xià)。

  刘义庆自幼才华(huá)盖世,爱好文学。

  除《世说新(xīn)语》外,还(hái)著有志怪(guài)小说《幽明(míng)录》。

杨(yáng)氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙(miào)在两点:

  1、孔君(jūn)平在(zài)姓(xìng)上做文章(zhāng),杨氏(shì)之子也(yě)在姓上做文章。

  2、杨氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平,而(ér)是(shì)以否定的方(fāng)式悠(yōu)扬的答复,显(xiǎn)得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的《世说(shuō)新(xīn)语·言语》,该(gāi)书是一部(bù)首要记载汉末(mò)至晋代士(shì)族阶级岁稿郑言谈(tán)轶事(shì)的小说。

  本(běn)文叙述了梁国一户(hù)姓杨的人家中(zhōng)一个聪(cōng)明的九岁男(nán)孩的故(gù)事(shì)。

  著作原文:

  梁国(guó)敬碰杨氏(shì)子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不(bù)在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设果(guǒ),果有杨梅。

  孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰:“此是(shì)君家果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答(dá)曰:“未闻孔雀(què)是(shì)夫子家禽。

  ”

  这组课文(wén)描绘了杨氏子的聪明,把杨氏(shì)子(zi)的稚气和奇妙的答(dá)复描写得(dé)活(huó)灵活(huó)现。

  教训咱们要(yào)学会(huì)见(jiàn)机行事,考虑一(yī)再(zài),用(yòng)才智和勇(yǒng)气处理问乎(hū)颂(sòng)题。

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