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写作(zuò)手(shǒu)法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物(wù)。

　　比拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒发(f唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗ā)某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进(jìn)而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的(de)白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例(lì)子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的(de)生命(mìng)力(lì)。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描细描(miáo)、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都(dōu)是加强(qiáng)语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢迎唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟(nǐ)性(xìng)，借助(zhù)联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者(zhě)的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本质不(bù)同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一(yī)定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们(men)的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特(tè)性(xìng)强(qiáng)加于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本(běn)来较抽象、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在了(le)，当然就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的(de)相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两(liǎng)体融(róng)为一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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