太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小(xi一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米ǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地狱业(yè)力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持(ch一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米í)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造(zào)型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的(de)救(jiù)苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图(tú)像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不(bù)能(néng)变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大(dà)帝(dì)也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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