赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到(dào)一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去用(正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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