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陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文guà)往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要(yào)求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈人及人(rén)际(jì)关(guān)系，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文如何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向(xiàng)善害(hài)人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然(rán)打上(shàng)那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建伦(lún)理和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在(zài)当(dāng)时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神(shén)的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养(yǎng)的成(chéng)分(fēn)，古为今用。