草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了(le)作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其(qí)五言(yán)古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的(de)历(lì)史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思(sī)想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时(shí)代才能施(shī)展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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