太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手(shǒu)，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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