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礼崩(bēng)乐(lè)坏是(shì)什么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代
礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过(guò)程。西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生(shēng)的(de)第一个导火线时期,此时(shí)的礼(lǐ)乐(lè)只是受到(dào)了局(jú)部的破坏,而(ér)到(dào)了(le)春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。
礼崩(bēng)乐坏(huài)的原因(一)王室的(de)衰(shuāi)微(wēi)
西周(zhōu)末(mò)期周(zhōu)王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。
而(ér)面对这种灾难(nán)的(de)时候,各阶(jiē)级的统治者(zhě)却无动于衷。
由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封制,土(tǔ)地(dì)经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王室实际控制的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重要标志,从前至高无上的周王(wáng)室(shì)能和诸侯国达成如此平等(děng)的契约,这(zhè)本(běn)身就是因为自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上。
此后(hòu)的“繻(xū)葛(gé)之战(zhàn)”周(zhōu)王的失(shī)败更是让(ràng)自(zì)身的权威(wēi)受到了致命一击(jī)。
从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké),并(bìng)无实(shí)际的权(quán)力(lì)。
礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的历史(shǐ)背景(jǐng)(一(yī))西(xī)周社会大(dà)体情况(kuàng)
周武王(wáng)灭商后建立了(le)西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(guó)都附近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯国。
周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立成为(wè酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大i)周王室(shì)御外的屏障,也(yě)为统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下(xià)了隐患。
西周以善农耕(gēng)而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多(duō),基本包(bāo)括了后(hòu)世(shì)所(suǒ)有的基(jī)本品种,而铸造、丝织等其(qí)他方面也(yě)很(hěn)发达。
经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。
(二)春(chūn)秋时期的由盛而衰
随(suí)着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外(wài)大规模用(yòng)兵之(zhī)外,还对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。
(三(sān))战国(guó)社会大体(tǐ)情况
礼乐制度经(jīng)过(guò)了两次大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后,在战(zhàn)国(guó)时期(qī),礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大的崩(bēng)坏。
礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代
礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出(chū)现于西周时期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮。
在西(xī)周时期。
礼崩乐(lè)坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。
现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。
成语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ),含贬义。
《论语阳酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大货》三年(nián)之丧(sàng),期已久矣。
君子三(sān)年不(bù)为(wèi)礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
释义:指周代封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社(shè)会制(zhì)度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱(qū)需(xū)内圣外王(wáng)之人改进。
礼在中国古代是社会的典章制度和道德(dé)规(guī)范。
成语造句
1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶(zào)代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切相关的(de)文艺的重视。
2、唐末(mò)五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐(lè)坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封(fēng)建社会(huì)的新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认(rèn)为春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。
4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊(zūn)礼重(zhòng)义(yì)。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了