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一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做(zuò)什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(s一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句hì)写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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