太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zū张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语n)，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。<张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语/p>

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆(yuán)满之人(rén)，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天(tiān)尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语

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