皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的(de)意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的(de)途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛(fú)。

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皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达(dá)到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三宝。

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