独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个(gè)以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物(wù)配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的(de)人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相(xiāng)统一。

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂(guì)西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(ni佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ú)虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其(qí)的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗