都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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