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千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么

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  杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén),列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言,出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言(yán)文原文(wén)

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人曰(yuē):“天果积(jī)气(qì),日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

  古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn),自(zì)己无处存身,便食不下(xià)咽,寝不安(ān)席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu),就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人(rén)说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西(xī),即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了,填满了(le)四(sì)处,没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这(zhè)个人(rén)一解释)那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来,很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的(de)人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng),饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进,并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么

  楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

  公(gōng)元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸,庸(yōng)都方(fāng)城(chéng)四面(miàn)楚歌(gē),遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

  当时太平(píng)公(gōng)主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都(dō千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么u)投靠她,只有(yǒu)象先洁(jié)身自好,从不去巴结。

  先(xiān)天二(èr)年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连的人(rén)很多,象先(xiān)暗(àn)中化解,救了(le)许(xǔ)多人(rén),那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三(sān)年,象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使,一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多(duō)开导教育一番(fān),就放了。

  录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说:“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人(rén)情(qíng)都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去(qù)。

  象先(xiān)常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清醒这一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下:

  译(yì)文(wén):

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

  又有个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了,没(méi)有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整天(tiān)都在地上(shàng)进(jìn)行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很开心,劝导他的(de)人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

  原文(wén):

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì),废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑(jí)严谨,文(wén)气贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然观,又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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