割礼这个风(fēng)俗(sú)主要(yào)是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个(gè)正确的做法，这次我们就来(lái)了解(jiě)一些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身(shēn)体做(zuò)的(de)一种割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什么(me)那么(me)痛苦的做(zuò)法(fǎ)如(rú)今还(hái)是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的(de)约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是从很(hěn)早的时候就流传下来(哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭0; line-height: 24px;'>哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭lái)的，其实发生在很早以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉(jí)妒中的(de)日子(zi)，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自己(jǐ)的(de)孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一(yī)个人，他(tā)和这个(gè)人(rén)立(lì)下约定，只要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意(yì)去做(zuò)事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报，而且(qiě)他的(de)子(zi)孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的(de)人就是亚(yà)伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子给他(tā)生了(le)一个儿子(zi)，这个的(de)儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯(bó)兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申了自(zì)己和的他(tā)的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他(tā)们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在(zài)这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富(fù)富(fù)饶，而且还赐给了迦南哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭给亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代(dài)代都生(shēng)活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那(nà)么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自(zì)己(jǐ)或者是自己(jǐ)后(hòu)代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那(nà)么(me)就要承(chéng)受上帝(dì)对他(tā)们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割(gē)礼。

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