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  “一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常(cháng),读(dú)来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来,能给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第(dì)一(yī)句(jù)当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén),耐人寻(xún)味(wèi)。

  第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

  行人(rén)心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ),因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

  而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理:人(rén)们(men)无论做(zuò)什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮(huái)西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于绍(shào)熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴二(èr)十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

  一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里,一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗>  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做早餐(cān)。

  莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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