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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六(liù)月丁(dīng)丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而大(dà)声发(fā)于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州的(de)德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要(yào)正确(què)判(pàn)断一件(jiàn)事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船来(lái)到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来(lái),发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tān是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗g)鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却(què)根(gēn)据(jù)主观猜测(cè)去推断它(tā)的(de)有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下(xià是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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