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  马(mǎ涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗)踏飞燕是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青(qīng)铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一(yī)足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文(wén)物出国展,在英国(guó)和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下(xià)产生(shēng)的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉朝政府给马立(lì)“口(kǒu)籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格,与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西汉简的记载:马被广泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿(ná)豪(háo)情壮志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的(de)文(wén)化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的(d涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗e)车马出行(xíng)仪仗队和(hé)出(chū)行图(tú)在(zài)墓(mù)葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独特的(de)作(zuò)用(yòng)。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面(miàn)。

  马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

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