远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则(zé)不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之(zhī)则(zé)不孙(sūn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心(xīn)生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表肯(kěn)定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话，在主张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很多(duō)抨击(jī)，被认(rèn)为是(shì)歧视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中(zhōng)的一些(xiē)章(zhāng)句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识(shí)，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文(wén)化(huà)背(bèi)景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代(dài)的社(shè)会形态和文化背(bèi)景差异(yì)巨大，而这(zhè)些因(yīn)素对于群(qún)体的心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之(zhī)道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意(yì迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名)思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近(jìn)他们则恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词(cí)，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)”这句话，在主张男女平(píng)权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去(qù)理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名核(hé)心没有“一以贯之”的认识(shí)，就(jiù)比较(jiào)容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察(chá)到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态(tài)和(hé)文化背(bèi)景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定性的作(zuò)用。

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