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  世界四大文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》唐嫣是一线女明星吗,唐嫣是不是一线明星并称为“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日(rì)心(xīn)说,否定了教会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年(nián)的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农(nóng)城,十几岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊(là)文,来(lái)了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个(gè)月的时间获得(dé)了(le)学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

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  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下(xià),拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四(sì)部(bù)和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟(wěi)大的作家,全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人(rén),一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二(èr)的(de),没(méi)有(yǒu)任何(hé)其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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