善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思是(shì)善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词(cí)，来表示他的(de)赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心(xīn)，绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(d寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶uì)方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向(xiàng)西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人(rén)心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号(hào)种善根，二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界。

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