独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名(míng)号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往使茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失(shī)，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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