善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是(shì)善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词(cí)的。

　　关于善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思以及(jí)善哉善哉是什(shén)么意思啊，善哉是什(shén)么意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意(yì)思，南无阿弥陀佛善(shàn)哉善哉是什么意思，阿弥(mí)陀善哉善哉是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话(huà)：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

　　善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思是(shì)善哉善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意思农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(sī)，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词的。

　　关于善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)以及善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊，善(shàn)哉是什么意思，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)，南(nán)无阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思，阿弥陀善哉善哉是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

善哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的(de)句子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大(dà)愿(yuàn)力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世(shì)界。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的