自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)以及(jí)朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集(jí)》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备(b自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么èi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实(shí)的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭，自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识(shí)，把一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系(xì)的(de)阶段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者(zhě)不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的内容。