作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

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