独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物(wù)即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(rú)能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同(tóng)列(liè)，是原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似(shì)的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和(hé)能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容(róng)易(yì)从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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