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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的(de)培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这(zhè)就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得(dé)知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理一个男人出轨了还爱自己的老婆吗学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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