释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释(shì)明(míng)心偏(piān)偏(piān)就是那(nà)个(gè)比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心面(miàn)相分析(xī)的人也特(tè)别的(de)多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的(de)人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学(xué)院的精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释(shì)明心(xīn)的(de)坚持(chí)下还是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心(xīn)一边修(xiū)行(xíng)一边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是(shì)不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不(bù)多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人对(duì)于我(wǒ)们(men)普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也(yě)有(yǒu)了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明(míng)心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会去(qù)做(zuò)的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的(de)理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相呈(chéng)现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我们虽(suī)然(rán)不提(tí)倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的(de)身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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