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表示第一的词语四字，古代表示第一的词语肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西

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　　肉(ròu)莲花(huā)是什么东西肉(ròu)莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一(yī)种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户(hù)相似的花。密宗术(shù)语莲(lián)花，也就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是(shì)师(shī)父(fù)现场指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于密乘行(xíng)者在进入双身法(fǎ)阶(jiē)段前，还(hái)没(méi)有资格去碰实体明妃，没(méi)有实际看过(guò)真(zhēn)正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身(shēn)肉莲法器。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流(liú)行于贵州(zhōu)省(shěng)沿河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民国(guó)期(qī)间，由于战(zhàn)乱，民不聊生(shēng)，就很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)再跳。《肉(ròu)莲花》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐(lè)舞遗(yí)风的延续(xù)和演(yǎn)变，是土(tǔ)家人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威(wēi)猛，表示第一的词语四字，古代表示第一的词语刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器(qì)是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所用(yòng)的器物。佛(fú)法赋予(yǔ)了它们(men)特(tè)殊的(de)作用(yòng)，使(shǐ)它们不再(zài)是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说文冠果(guǒ)是(shì)神(shén)树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不(bù)能(néng)近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野生资(zī)源的地(dì)方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩(hái)脖子上做挂件，期望文冠果保护孩(hái)子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　1、肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的花(huā)。密宗术(shù)语莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴，自古以来都(dōu)是不(bù)公(gōng)开的(de)，只是留给具格的(de)弟(dì)子(zi)口耳相传，或(huò)是师父现场(chǎng)指导，才能(néng)具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法(fǎ)阶段前，还没有资格去碰实体(tǐ)明妃(fēi)，没有实际看过(guò)真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过(guò)炮(pào)制(zhì)的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡户!也(yě)称女身(shēn)肉莲(lián)法器。那器物看(kàn)上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自(zì)治县沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就(jiù)很(hěn)少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族先(xiān)民———古代巴人(rén)军事乐舞(wǔ)遗风的(de)延续和演变，是土家人传统文化(huà)和性格特征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有声，极具民(mín)族性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛事活(huó)动和(hé)佛(fú)教仪式时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓(xìng)说文冠果是神树(shù)，文冠果木(mù)头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文(wén)冠果野生资源的地方(fāng)，就(jiù)用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上做挂件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保护孩(hái)子长大成人(rén)，也(yě)用文冠。

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