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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接受批评(píng),希望别人指出自己(jǐ)的过错。

  【出(chū)处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈(tán)到(dào)勇于(yú)接(jiē)受批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不(bù)生气,而(ér)且还很高兴,所(suǒ)以说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

  (子(zi)路,人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主,曾经治(zhì)平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等(děng)同是(shì)被(bèi)人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到(dào)别人对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传(chuán)说中的(de)古代圣(shèng)王,人称“大(dà)舜”,禹的(de)帝(dì)位就(jiù)是(shì)舜禅让给(gěi)他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人(rén)同(tóng)”,就是把成绩(jì)优点看作(zuò)不是个(gè)人独有(yǒu)、而(ér)是(shì)和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵从(cóng)别人的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕过田,在河滨烧(shāo)过窑,又(yòu)在(zài)雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼佛系心态是什么意思

  从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做(zuò)天子(zi),所有的长处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学习(xí)来的。

  吸取别人的(de)长处以提高自己,从而(ér)更多地为大家做些(xiē)好事(shì),这(zhè)就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同(tóng),舍已从人,乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非(fēi)取(qǔ)于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺(xī)牲自己的利益、为(wèi)别人服务的(de)意(yì)思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些(xiē)变了,成了与(yǔ)人和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美(měi)书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错(cuò)应当高兴(xīng),知道自(zì)己的(de)过失(shī)应当不(bù)隐讳,而改正自己(jǐ)的(de)过(guò)错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了(le)关于(yú)知过必改的(de)含(hán)义,提出(chū)了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺欺(qī)人(rén),自己仔细(xì)分(fēn)析错误的由(yóu)来

  3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地约(yuē)束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾(céng)察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

佛系心态是什么意思  用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己(jǐ)的过失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出(chū)一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语、定语;含贬义.

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