赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全死亡的(de)肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作用是通(tōng)过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人(rén)们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学(xué)家(jiā)给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代，等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别(bié)是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者(zh等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的供(gōng)赶尸人(rén)休息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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