无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词(cí)性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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