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拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)的名(míng)字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了(le)，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是(shì)因为(wèi)他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)，原是(shì)太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了(le)治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在《封神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本(běn)领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要(yào)自(zì)己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和孙悟(wù)空不(bù)相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到(dào)了(le)魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不(bù)坏之身，大(dà)闹(nào)天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在(zài)仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能量(liàng)何(hé)其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是(shì)以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中(zhōng)的(de)法师和(hé)战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将军(j拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗ūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处(chù),能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡(fán)人(rén)说话,亦(yì)能(néng)知(zhī)之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大(dà)神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名(míng)称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的(de)对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是(拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾(c拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗éng)与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河(hé)社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的(de)二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个(gè)人从(cóng)天上(shàng)打到地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心(xīn)，道(dào)心(xīn)如真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不(bù)是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的(de)能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游(yóu)中的法师(shī)和(hé)战士，法师在(zài)前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战(zhàn)士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化(huà)的(de)潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的(de)铁(tiě)棒与(yǔ)定海神(shén)针同形同性能(néng)。