杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他(tā推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国(gu推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释ó)从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时期道(dào)家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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