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世界上哪个国家女人最开放

世界上哪个国家女人最开放 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子,它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关(guān),此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派(pài)大都护一人,副(fù)都(dōu)护二人(rén),负(fù)责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)世界上哪个国家女人最开放日,本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极(jí)自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng),那远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi),它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将世界上哪个国家女人最开放王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思(sī),想去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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