太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòn上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好g)多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是(shì)最大(dà)的，但是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是(shì)他说了(le)算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任(rèn)第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃(rán)大(dà)士(shì)普渡(dù)真君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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