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无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德(dé)不受(shòu)宠，意思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到(dào)他那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shē人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ng)不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人(rén)家东西的人免不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什么

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于(yú)国君，完(wán)全(quán)是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西的人(rén)免不了(le)要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想代(dài)表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间(ji人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ān)道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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