赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部(bù)分(fēn)。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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