太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的(de)，但(dàn)是排(pái)位第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的(de)农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？九色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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