京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。<曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思ine-height: 24px;'>曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思/p>

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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