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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  林冲的才能和社(shè)会地位,使他养成安(ān)于现状(zhuàng)、软(ruǎn)弱动摇的(de)思想(xiǎng)性格(gé)。

  林冲是《水(shuǐ)浒传(chuán)》中的人物,绰号(hào)豹子头,东京人氏(shì),原是八十(shí)万禁军枪棒教(jiào)头,因其(qí)妻子被太尉高(gāo)俅的养子(zi)高(gāo)衙内看上,而(ér)多次(cì)遭(zāo)到陷害,最(zuì)终被逼上梁山落草。

  后火并王(wáng)伦(lún),尊晁盖为梁山寨主。

  他参与了梁山一系列的战役,为山(shān)寨的壮大立下汗(hàn)马(mǎ)功劳。

  梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马(mǎ)军五虎(hǔ)将(jiāng),把守正西旱寨。

  抗击来围(wéi)剿梁山军(jūn)的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王(wáng)庆、方(fāng)腊势力时屡(lǚ)立战功(gōng)。

  征方(fāng)腊后病(bìng)逝(shì)于杭州六和寺,追封忠武郎。

风雪山神庙(miào)体现了林冲什么(me)性(xìng)格特点?

  一、原文:林冲大怒,离了李(lǐ)小二家,先去街(j未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思iē)上买把解腕尖刀,带在身上。

  前街后巷,一(yī)地里去寻。

  李小二夫妻两个,捏着历(lì)吵两把汗(hàn)。

  当(dāng)晚无事。

   林冲自回天王堂(táng),过了一夜。

  街(jiē)上寻(xún)了三五(wǔ)日,不见消(xiāo)耗(hào),林冲也自心下慢(màn)了。

  性格特(tè)点:逆来顺受,委曲求全,对仇(chóu)人认识不清(qīng),复仇心理并不强烈(liè)。

  二(èr)、原文(wén):行不上(shàng)半(bàn)里多路(lù),看见一所(suǒ)古庙。

  林冲顶礼道:“神明庇佑(yòu),改日来烧悔塌钱纸。

  ‘’

  性格特(tè)点(diǎn):随遇而(ér)安,委曲(qū)求全,心碧烂(làn)圆存幻想。

  三(sān)、原文(wén):林冲听那三个人时,一个是管营,一(yī)个是陆虞候,一个是富安。

  林冲(chōng)道:“天可怜(lián)见(jiàn)林冲!若不是倒(dào)了(le)草厅(tīng),我准(zhǔn)定被这厮们烧死了!”轻轻把石头掇开,挺着花枪(qiāng),一手拽开庙门,大(dà)喝一声:“泼贼那里(lǐ)去!”

  性(xìng)格特点:忍无可(kě)忍,彻底绝(jué)望。

  四 、原文:林冲在草(cǎo)料场的一(yī)系列行动——要去沽酒来吃,离开草料场时,“将火炭盖了……把(bǎ)两扇(shàn)草场门反拽上锁了。

  ”草厅被(bèi)雪(xuě)压倒后(hòu),林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来(lái)”,便(biàn)“探半(bàn)身入去摸(mō)时,火盆内火种都被(bèi)雪水浸(jìn)灭(miè)了”,这才“把(bǎ)门拽上,锁(suǒ)了(le)”,到山(shān)神庙里去安身。

  性格特点:安分守(shǒ未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思u)己、办(bàn)事谨(jǐn)慎。

  五、原文:林冲自来天王堂取了包裹,带了尖刀,拿了条(tiáo)花枪,与(yǔ)差拨一同辞了(le)管营(yíng) 便去包里取些碎(suì)银(yín)子,把花(huā)枪挑了酒葫(hú)芦,将火炭盖了(le),取毡笠子戴上,拿了钥(yào)匙,出来把(bǎ)草厅(tīng)门拽上。

  店(diàn)家切一盘熟牛肉,烫(tàng)一(yī)壶热酒,请林冲吃。

  又自买了些牛肉,又(yòu)吃了数杯,就又买了一(yī)葫(hú)芦(lú)酒,包了那两块牛(niú)肉,留(liú)下碎(suì)银子,把花枪挑(tiāo)了酒葫芦。

  性(xìng)格(gé)特点(diǎn):武器(qì)不离身,表现他细心(xīn)、谨慎的(de)性格特点。

  性格变化:从他的逆来顺受——委(wěi)曲求全——血性耿直——随遇而(ér)安——心存幻想最后到(dào)忍无可忍的地(dì)步。

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