吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美(měi)极了，在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造(在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmzào)了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的(de)因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种最(zuì)活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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