手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗(shī)词将进酒等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富的压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅(méi压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？