独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我)）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造(zào)十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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