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　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教(jiào)育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗，颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元(yuán)在(zài)自(zì)己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等时机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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