闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到(dào)勇于(yú)接受批评的问(wèn)题时，举出了我国历(lì)史上(shàng)的三个(gè)人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但(dàn)不生(shēng)气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被人们(men)传颂的古代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代(dài)圣王，人称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能(néng)善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就(jiù)是把成绩优点看作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾(céng)在(zài)历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有的(de)长处没有(yǒu)哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己，从而(ér)更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后(hòu)来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃(qì)自己(jǐ)的主张、听从别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益(yì)、为(wèi)别人服务(wù)的意(yì)思。

　　“与人为善(shàn)”，后来(lái)也(yě)有些(xiē)变了，成(chéng)了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

　　闻(wén)过则(zé)喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其(qí)闻过则喜，知(zhī)过(guò)不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的(de)过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思(sī)想家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一典故，扩充了(le)关于知过必改的含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔细分析错误(wù)的由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严于练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而(ér)见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱(ài)民，动必关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失(shī)和(hé)错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小人对于自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一套理由,把过(guò)错掩(yǎn)盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义(yì).

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