十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念119出警收费吗 119出警收费标准是多少(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者119出警收费吗 119出警收费标准是多少(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(s119出警收费吗 119出警收费标准是多少hí)五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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